Если по дороге в Одзун можно недоехав до нужного поворота решить что вы его уже проехали, в случае с Санаином все наоборот. Увидев по пути табличку с указателем "Санаин направо", не спешите поворачивать. Это дорога к станции Санаин, а для того, чтобы доехать до монастыря, надо продолжить на север, дальше перебраться на другую сторону реки по мосту, и продолжить дорогу вверх, в восточном направлении. Ну а дальше спросите где-нибудь если сами не найдете, он недалеко от главной площади.
Но все это детали, мелочи какие-то, ведь такую красоту невозможно не найти в любом случае, не согласны?

Однако - по порядку. Для того, чтобы насладиться общим видом монастыря надо еще сделать кучу всего. Во-первых подняться по лесенкам и отбиться от старушек от коммерции. Это уже весело само по себе. Прознав, что среди нас иностранка, одна из старушек начала расхваливать свой товар (вязаные шерстяные носки) на беглом и довольно внятном английском, узнав же, что иностранка из Германии, она, воскликнув что мол не могли сразу сказать, ведь на немецком легче, вступила с ней в непринужденный разговор уже на немецком. Вот так вот - знай наших! Неясно, правда, кому нужны теплые зимние носки в летнюю жару, ну да ладно, не буду придираться, не мой бизнес.
Отбились? Тогда заходим на территорию монастыря и тут же попадаем в совсем другой мир, спокойный, умиротворенный и прохладный.

Хачкар этот, кстати, стоит между галереей и библиотекой, одним из наиболее интересных сооружений монастыря. Построенная в 1063 году, библиотека снаружи представляет из себя приземистое округлое сооружение. Но под ее восьмигранной крышей хранились манускрипты по религии, философии и разным наукам, служившие по всей видимости и как "учебные пособия" для находившегося здесь же, при монастыре, университета. Орнаменты внутри библиотеки очень красивы.

Здесь же, с другой стороны внутреннего дворика, находится колокольня XIII века, одна из наиболее ранних подобных построек в Армении. В свое время, в середине 90-х, на нее можно было взобраться и сверху открывался прекрасный вид на весь комплекс. Сейчас, к сожалению, колокольня была закрыта, но, она и снаружи очень интересна, к примеру таким вот огромным крестом из туфа на западном фасаде.

Прямо рядом с колокольней стоит небольшая церковь Аствацацин, построенная в первой половине X века, а прямо рядом с ней самая большая во всем монастыре церковь Аменапркич. Она была построена по приказу жены царя Ашота III, Хосровануш в 966 году. Притворы обеих церквей, пристроенные в конце XII - начале XIII века очень интересны.

И не только своим общим видом, но и деталями.

Сам Университет по сути соединяет два притвора и две церкви, хотя и построена эта галерея была отдельно и от тех и от других. Одим из учеников этого Университета был Григор Магистрос Пахлавуни.

Перед притворами, с обоих сторон стоят красивейшие хачкары. Это, к примеру, стоящий перед церковью Аствацацин, хачкар Саркиса (1215 год).

Если же вернуться обратно к библиотеке, и пройти через галерею на другую сторону, можно увидеть другие строения монастыря, как к примеру маленькую часовню св. Григора X века...

или еще более маленькую церквушку св. Арутюна.

Здесь же, кстати, похоронены, в частности, основатели рода Аргутинских-Долгоруких, рода, который сделал немало для "христианизации" России и основания Москвы.
С 1235 года монастырь потихоньку пришел в упадок из-за вторжения монголов (которое оказалось лишь первым в ряду многих других вторжений). Тогда же, кстати, была разрушена крепость Каян в селе Акнер неподалеку. Ее можно увидеть издалека и из Санаина.

Потом, уже в XVIII веке монастырь потихоньку возродился, и даже Университет вновь стал действовать (тогда же здесь учился и Саят-Нова). В 1920-м году он был закрыт большевиками, ну а в 2000 году, как многие из вас знают, Санаин вместе с Ахпатом (о котором я еще напишу) были включены в список всемирного наследия со стороны ЮНЕСКО.
Нам же остается всего ничего. Просто подняться по террасам кладбища за монастырем наверх, чтобы еще раз посмотреть на весь комплекс, и на горы вокруг. Знаю, что почти повторяюсь, но все-таки эта фотография сделана с несколько другого угла, нежели первая, да и нравятся мне они, обе.

Ну а пока что все, квази-оригиналы, как обычно, на фликре.
Но все это детали, мелочи какие-то, ведь такую красоту невозможно не найти в любом случае, не согласны?

Однако - по порядку. Для того, чтобы насладиться общим видом монастыря надо еще сделать кучу всего. Во-первых подняться по лесенкам и отбиться от старушек от коммерции. Это уже весело само по себе. Прознав, что среди нас иностранка, одна из старушек начала расхваливать свой товар (вязаные шерстяные носки) на беглом и довольно внятном английском, узнав же, что иностранка из Германии, она, воскликнув что мол не могли сразу сказать, ведь на немецком легче, вступила с ней в непринужденный разговор уже на немецком. Вот так вот - знай наших! Неясно, правда, кому нужны теплые зимние носки в летнюю жару, ну да ладно, не буду придираться, не мой бизнес.
Отбились? Тогда заходим на территорию монастыря и тут же попадаем в совсем другой мир, спокойный, умиротворенный и прохладный.

Хачкар этот, кстати, стоит между галереей и библиотекой, одним из наиболее интересных сооружений монастыря. Построенная в 1063 году, библиотека снаружи представляет из себя приземистое округлое сооружение. Но под ее восьмигранной крышей хранились манускрипты по религии, философии и разным наукам, служившие по всей видимости и как "учебные пособия" для находившегося здесь же, при монастыре, университета. Орнаменты внутри библиотеки очень красивы.

Здесь же, с другой стороны внутреннего дворика, находится колокольня XIII века, одна из наиболее ранних подобных построек в Армении. В свое время, в середине 90-х, на нее можно было взобраться и сверху открывался прекрасный вид на весь комплекс. Сейчас, к сожалению, колокольня была закрыта, но, она и снаружи очень интересна, к примеру таким вот огромным крестом из туфа на западном фасаде.

Прямо рядом с колокольней стоит небольшая церковь Аствацацин, построенная в первой половине X века, а прямо рядом с ней самая большая во всем монастыре церковь Аменапркич. Она была построена по приказу жены царя Ашота III, Хосровануш в 966 году. Притворы обеих церквей, пристроенные в конце XII - начале XIII века очень интересны.

И не только своим общим видом, но и деталями.

Сам Университет по сути соединяет два притвора и две церкви, хотя и построена эта галерея была отдельно и от тех и от других. Одим из учеников этого Университета был Григор Магистрос Пахлавуни.

Перед притворами, с обоих сторон стоят красивейшие хачкары. Это, к примеру, стоящий перед церковью Аствацацин, хачкар Саркиса (1215 год).

Если же вернуться обратно к библиотеке, и пройти через галерею на другую сторону, можно увидеть другие строения монастыря, как к примеру маленькую часовню св. Григора X века...

или еще более маленькую церквушку св. Арутюна.

Здесь же, кстати, похоронены, в частности, основатели рода Аргутинских-Долгоруких, рода, который сделал немало для "христианизации" России и основания Москвы.
С 1235 года монастырь потихоньку пришел в упадок из-за вторжения монголов (которое оказалось лишь первым в ряду многих других вторжений). Тогда же, кстати, была разрушена крепость Каян в селе Акнер неподалеку. Ее можно увидеть издалека и из Санаина.

Потом, уже в XVIII веке монастырь потихоньку возродился, и даже Университет вновь стал действовать (тогда же здесь учился и Саят-Нова). В 1920-м году он был закрыт большевиками, ну а в 2000 году, как многие из вас знают, Санаин вместе с Ахпатом (о котором я еще напишу) были включены в список всемирного наследия со стороны ЮНЕСКО.
Нам же остается всего ничего. Просто подняться по террасам кладбища за монастырем наверх, чтобы еще раз посмотреть на весь комплекс, и на горы вокруг. Знаю, что почти повторяюсь, но все-таки эта фотография сделана с несколько другого угла, нежели первая, да и нравятся мне они, обе.

Ну а пока что все, квази-оригиналы, как обычно, на фликре.



Comments
спасибо!
надо будет по твоему жж издать путеводитель
правда, справедливости ради, надо признать, что я и сам изрядно пользуюсь уже существующими путеводителями, в особенностями Раффи Коджяна и Рика Нейа
п.с. я это не в качестве оправдания написал, просто как благодарность этим людям за предоставленную информацию :)
на полном серьезе, Кар, думай в этом направлении
и добавить по сути нечего, разве что пару "анекдотов"
все просматриваю, красота!
очень хочется побывать там!
очень хорошие фото, чувствуется какая то духовная постановка
Спасибо.
Изумительные фото, изумительно красивое место, и очень достойный текст
с уважением
Очень интересно Вы пишете!
И фото - такие душевные..! :)